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Los chakras o centros de energía se pueden comprender e interpretar desde diversos puntos de vista: el físico, el conductual, el psicológico, el psíquico, el simbólico, el místico, el mítico, el religioso, el astrológico, el matemático, el científico, el evolutivo y el espiritual. No obstante, en todos esos centros hay una dimensión común, un tema universal subyacente, como el hilo en el cual se ha engarzado una ristra de perlas. Los chakras llevan el aspecto microcósmico del universo al interior de la conciencia humana. Al mismo tiempo, hay una percepción macrocósmica que está completamente fuera de la percepción de nuestra conciencia, más allá de nuestra experiencia de la vida en distintas dimensiones, que nos hace plenamente conscientes de la Hermosa Realidad.
En la filosofía tradicional de India, los chakras son definidos como centros de energía sutil o psíquica que nutren y revitalizan nuestra inteligencia, nuestra mente y nuestro cuerpo físico. En el antiguo idioma Sánscrito, chakra significa una rueda de energía-luz. En nuestro cuerpo físico tenemos siete campos de energía o ruedas de luz, con un núcleo que actúa como su eje. Alrededor de este eje giran estructuras que semejan pétalos de energía-luz, los cuales palpitan rítmicamente de manera que todo el chakra parece una flor de loto cuyos pétalos están en constante y armónico movimiento. Esos chakras que semejan lotos y sus tallos centrales, están conectados a la espina dorsal y al sistema nervioso a través de fibras de energía sutil. Los corazones de los chakras son puntos de interacción donde la energía—vital, emocional y mental—fluye de un campo a otro.
Esas energías están asociadas con poderes especiales de la conciencia, relacionados con uno u otro de esos campos, como el físico, el emocional y el mental. Según la filosofía del yoga, los ejercicios físicos de movimientos lentos, estiramientos prolongados y patrones específicos de respiración—acompañados del canto o meditación activa—nutren plenamente todos los centros de estos campos de energía.
Cada uno de nosotros se encuentra en cierto nivel de evolución en la ascendencia de los chakras, y eso determinará de qué manera y desde qué nivel de madurez subjetiva percibiremos el mundo objetivo.
Libro: Su Power-Mantra Personal,La Canción de su Vida.
Autor: Su Divina Gracia Srila Badrinarayana Bhagavata Bhusana Guru.
El primer chakra o centro de energía, es conocido como el centro de la conciencia tribal. En sánscrito se le llama Muladhära o chakra fundamental.
El segundo chakra o centro de energía es conocido como el chakra sacro o esplénico. Representa las ilusiones y los falsos placeres típicos del hombre terrenal, tanto en pensamiento como en acción. También es una fuerza poderosa para una conexión verdaderamente espiritual con uno mismo y con otros. Su nombre en sánscrito es Svädhisthana, el lugar donde mora el placer y la dulzura.
Tercer Chakra
Manipura Chakra
El tercer chakra, el centro de energía del poder personal o de la voluntad, recibe el nombre de Manipura Chakra, la ciudad de las gemas.
Su ubicación es el plexo solar, plexo del epigastrio u ombligo.
El cuarto chakra es el asiento del amor incondicional, de la compasión, y el dar de sí. En sánscrito este centro de energía recibe el nombre de Anähata Chakra, que significa “no sonado”, es decir, el sonido que no es producido por el choque de dos objetos contra sí, indicando la coexistencia y el principio interdependiente del cuerpo y el alma.
El quinto chakra es el centro de la pureza y de la facultad de escoger. En sánscrito es llamado Visuddha Chakra, el dínamo de la pureza. Es también el centro del sonido en el cuerpo.
Sexto Chakra
Ajña Chakra
El Sexto Chakra es el centro de la mente, del intelecto y del razonamiento humano. Por naturaleza, el razonamiento humano es irrazonable y opera basándose en la ilusión, la cual es manejada y controlada desde este centro de energía. También es el centro del dominio, de la autoridad y de los poderes ilimitados. En sánscrito su nombre es Ajña Chakra, que significa “percibir, conocer y controlar”.
Este chakra, también conocido como el sexto sentido, es la sede de la intuición, lo que algunos llaman el presentimiento o la corazonada que nunca falla. Nuestros ojos físicos son los instrumentos que nos ayudan a percibir las cosas tangibles, en tanto que el chakra del sexto sentido o del tercer ojo, nos ayuda a intuir lo que no tiene evidencia concreta.
El séptimo centro de energía, el Sahäsra Chakra, también es denominado
Sat Chakra, el chakra de la veracidad y de la existencia consciente pura. Se le considera el más elevado de los centros vibratorios del cuerpo sutil relacionados con el Absoluto. Es el centro donde se manifiesta el desarrollo de nuevas experiencias espirituales. Dentro del séptimo chakra también están situados dos chakras menores conocidos como el Soma Chakra y el Kämesvara Chakra.
Esas energías están asociadas con poderes especiales de la conciencia, relacionados con uno u otro de esos campos, como el físico, el emocional y el mental. Según la filosofía del yoga, los ejercicios físicos de movimientos lentos, estiramientos prolongados y patrones específicos de respiración—acompañados del canto o meditación activa—nutren plenamente todos los centros de estos campos de energía.
Cada uno de nosotros se encuentra en cierto nivel de evolución en la ascendencia de los chakras, y eso determinará de qué manera y desde qué nivel de madurez subjetiva percibiremos el mundo objetivo.
Libro: Su Power-Mantra Personal,La Canción de su Vida.
Autor: Su Divina Gracia Srila Badrinarayana Bhagavata Bhusana Guru.
LOS SIETES CHAKRAS
Primer Chakra
Muladhära chakra
Muladhära chakra
El primer chakra o centro de energía, es conocido como el centro de la conciencia tribal. En sánscrito se le llama Muladhära o chakra fundamental.
Segundo Chakra
Svädhisthana Chakra
Svädhisthana Chakra
El segundo chakra o centro de energía es conocido como el chakra sacro o esplénico. Representa las ilusiones y los falsos placeres típicos del hombre terrenal, tanto en pensamiento como en acción. También es una fuerza poderosa para una conexión verdaderamente espiritual con uno mismo y con otros. Su nombre en sánscrito es Svädhisthana, el lugar donde mora el placer y la dulzura.
Tercer Chakra
Manipura Chakra
El tercer chakra, el centro de energía del poder personal o de la voluntad, recibe el nombre de Manipura Chakra, la ciudad de las gemas.
Su ubicación es el plexo solar, plexo del epigastrio u ombligo.
Cuarto Chakra
Anähata Chakra
Anähata Chakra
El cuarto chakra es el asiento del amor incondicional, de la compasión, y el dar de sí. En sánscrito este centro de energía recibe el nombre de Anähata Chakra, que significa “no sonado”, es decir, el sonido que no es producido por el choque de dos objetos contra sí, indicando la coexistencia y el principio interdependiente del cuerpo y el alma.
Quinto Chakra
Visuddha Chakra
Visuddha Chakra
El quinto chakra es el centro de la pureza y de la facultad de escoger. En sánscrito es llamado Visuddha Chakra, el dínamo de la pureza. Es también el centro del sonido en el cuerpo.
Sexto Chakra
Ajña Chakra
El Sexto Chakra es el centro de la mente, del intelecto y del razonamiento humano. Por naturaleza, el razonamiento humano es irrazonable y opera basándose en la ilusión, la cual es manejada y controlada desde este centro de energía. También es el centro del dominio, de la autoridad y de los poderes ilimitados. En sánscrito su nombre es Ajña Chakra, que significa “percibir, conocer y controlar”.
Este chakra, también conocido como el sexto sentido, es la sede de la intuición, lo que algunos llaman el presentimiento o la corazonada que nunca falla. Nuestros ojos físicos son los instrumentos que nos ayudan a percibir las cosas tangibles, en tanto que el chakra del sexto sentido o del tercer ojo, nos ayuda a intuir lo que no tiene evidencia concreta.
Séptimo Chakra
El Chakra de la Corona.
El Chakra de los Mil pétalos,
conocido como el Sahasra Chakra
El Chakra de la Corona.
El Chakra de los Mil pétalos,
conocido como el Sahasra Chakra
El séptimo centro de energía, el Sahäsra Chakra, también es denominado
Sat Chakra, el chakra de la veracidad y de la existencia consciente pura. Se le considera el más elevado de los centros vibratorios del cuerpo sutil relacionados con el Absoluto. Es el centro donde se manifiesta el desarrollo de nuevas experiencias espirituales. Dentro del séptimo chakra también están situados dos chakras menores conocidos como el Soma Chakra y el Kämesvara Chakra.
Aquel que está dominado por su segundo chakra o centro de energía, verá el mundo en términos de la complacencia de sus deseos; en el tercer chakra, en términos del disfrute del poder personal; en el cuarto chakra o centro de energía del corazón, en términos de amor y compasión por la humanidad. El grado de evolución del chakra o centro de energía depende en gran medida de las actividades que se desarrollan dentro de nuestro sistema nervioso y del estado condicionado de nuestra conciencia. Por ejemplo: aquel que vibra en un nivel inferior no puede comprender a quien se encuentra en un nivel superior, en un nivel más expansivo de conciencia. Sin embargo, la experiencia de aquel que se encuentra en los niveles superiores y desciende, o quien ha estado antes en planos inferiores y evoluciona, es mucho más amplia. Más importante aún, esa persona ha despertado o activado líneas de circuitos en sus centros de energía para manejar las diversas experiencias de la vida—tanto las esperadas como las inesperadas.
Libro: Su Power-Mantra Personal, La Canción de su Vida.
Autor: Su Divina Gracia Srila Badrinarayana Bhagavata Bhusana Guru.
Libro: Su Power-Mantra Personal, La Canción de su Vida.
Autor: Su Divina Gracia Srila Badrinarayana Bhagavata Bhusana Guru.
